这是欧洲卡尔梅克东说念主的天使“白头翁”，当地东说念主叫作念ЦаганАав。

惟有你看过《西纪行》大约玩过黑神话悟空，你一定想取得：

这个神，不是地皮公吗？！

身穿汉式说念袍，头戴玄门“三宝”冠，手里一个玄门贤良的龙头拐，不即是地皮公？

对，还果真，阐扬称号叫作念：福德正神、社公。

当地东说念主叫他ЦаганАав，恰是汉语“社公”的音译，大明官话发音。

在500年前，玄门传入瓦剌，地皮公成了瓦剌东说念主的天使，1630年，大明地皮公又随着土尔扈特部，西迁到了伏尔加河，成了天使“白头翁”。

直到今天，卡尔梅克东说念主仍有玄门的算命、看手相当形而上学，当地藏传释教的大金寺，站C位的，也不是佛祖，而是“白头翁”。

这个离我们7000公里的大明地皮公，揭示了一段我们中国东说念主完全不知说念的历史：

你觉得走不出汉地的玄门，从13世纪到17世纪，是一个世界宗教。

长春真东说念主丘处机在西域“龙马相会”，被成吉想汗盖戳认证“贤良”，成吉想愧疚诏把太极宫更名为“长春宫”，其后成为今天北京的白云不雅【我当今就在白云不雅，这里是全真龙门派的祖庭】；蒙元时，玄门在蒙古诸部、随地着花；

耶律大石西征，也把朔方玄门，带到中亚，其后，塞尔柱出身的鲁米，由说念家阴阳鱼诡计苏菲旋转舞，参考说念袍诡计苏菲乞食僧服，连苏菲高明目的也严重参考了玄门张天师的龙虎玄学；

还有流传到欧洲的《太乙金华见解》，荣格看了这书，悟出了潜意志表面，成为了激情学威声……

越南“母玄门”，是越南化玄门，直到今天，母玄门还保留玄门授箓传统。

日本神玄门，是日本化玄门，神玄门所谓“ 皇帝三种灵宝” 的“三种神器”，八咫镜、天丛云剑、八坂琼曲玉，镜、剑、印，典型的玄门法器。

在我们这边，大明时，玄门颠倒繁盛，明成祖朱棣崇真武大帝，建武当山宫不雅，他兄弟、宁王朱权更是玄门“臞仙”，和张三丰、周颠仙等是“方外说念侣”，明朝还出了着名的说念长皇帝嘉靖，还有八仙过海、15万地皮。

何况，由于大明是一个买卖帝国， “闽东说念主三十六姓”把玄门传入琉球，今天琉球还在拜天妃、灶神；

朝鲜看成大明内藩，今天还在抢风水、抢算命、抢手相，这些全是玄门形而上学。

还有瓦剌，卡尔梅克于今保留瓦剌天使——大明地皮公，致使还把他看成我方的神，收编进藏传释教。

可满清入关，玄门一下子，被国外清零了，明明康熙、雍正也信玄门，雍正天天吃丹，康熙还对阿谁高明的黄拙吾用了玄门的诟谇术阴尸煞，但玄门却片刻就国外挥发了！

我们不知说念发生了什么，然则，卡尔梅克的白头翁在教导我们：

牛鼻子老说念不是白叫的，我们玄门17世纪前，是真得力，连欧洲齐有说念长啊！

那么玄门是什么教？玄门又有多牛？玄门怎样走向世界、又为什么片刻腐败？

今天，我们就通过一册书，来再行暴露玄门历史。

这本书即是张泽洪的《中国社会历史中的玄门》，我得尽头发挥，这本书不是一册很泛泛的书，但它很塌实，很严谨，难能可贵的是，这本书集宗教学、历史学、民族学、考古学商议表率于一体，且商议本事跨度长，全书无边寰球。

我们今天就从这本书提及，简要隘说说玄门有多牛。

玄门有多牛？

不要说武侠演义里，张三丰的武当派和少林并排，民间据说中八仙过海输攻墨守，百家乐下载(中国)灶神、门神、寿星等成了我们民族的习惯，地皮爷还作念过朝鲜东说念主、瓦剌东说念主、越南东说念主、琉球东说念主的保护伞，单是内丹术，荣格瞧不上弗洛伊德的精神分析、却对玄门内丹术（太乙金华）无比珍爱，因为玄门对弗洛伊德险些是降维打击。

还有玄门的形而上学，闭圜、抽签、问卦、说念医、符咒、镇僵尸、成仙飞升等等，总之，玄门十足是被我们颠倒低估的宗教。

我用了1个月本事，访说念问说念，查阅尊府，整理出了12000字的玄门简史，弗成说把玄门这2000年老到得当，但也十足不错刷新你对玄门的融会。

虽然，也得尽头发挥，由于玄门扩充平淡，不把稳请求专利，被抄袭的情况极其严重，尤其日本，又加高下千里门派广阔，高度习惯化，没法全带到，是以，莫得玄学、全是习惯的玄门教派，我会一笔带过，请寰球解析。

对于玄门简史，我们不错分为4个阶段：

第一阶段：黄老之学，由中文帝开启官方宗教副本；

第二阶段：黄巾举义，由张角太平说念开启玄门“抵拒教”副本；

第三阶段：魏晋形而上学，张说念陵的天师说念寻求招抚，玄门去神权化，开启表层修仙副本，并由于大唐李氏、认祖老子，玄门成了国教，丹药“喂”死了一众皇帝，永生术信用歇业，于是，干涉——

第四阶段：全真实一，金朝王重阳初度用佛、儒校正玄门，创立全真说念，全真七子之一的丘处机，西域见成吉想汗，一言止杀，开启了普世宗教副本；

第五阶段：全民习惯，最表层，从明成祖朱棣崇真武大帝，到嘉靖这个着名的说念长皇帝，大明表层用玄门、神格化皇权；中间层，从宁王朱权自称“臞仙”起，各地藩王用修说念，规避权益战斗；而最基层，由于西纪行等演义，玄门在民间高度习惯化，我们今天贴门神、拜灶王爷等习俗，齐从玄门来，尤其是地皮公，大明约15万地皮庙，亦然这时，习惯化玄门从汉地底层，传入天地体系各宗藩，比如瓦剌、朝鲜等等。

我们起头讲的欧洲卡尔梅克东说念主，先人即是瓦剌，即使他们从东北西迁到了欧洲伏尔加河，然则，他们于今仍然拜玄门地皮公，致使当成他们的天使来拜。

由此也可见玄门生命力的决然，然则，1644年，玄门遭受了法难！

而第六阶段：防汉排说念，满清入关后，剃发易服，夷戮2000万，玄门由于和汉东说念主习惯空洞关连，尤其是衣冠发式，被虏帝发愤打压，加上满清崇藏传释教，对汉地宗教进行松手性清洗，玄门走入千里寂的300年。

虽然，每一个阶段的故事，太长太多，不是我们今天一期就能说完的，后面我再来细讲。

总之我们得知说念少量，我们中国东说念主，在职何层面，齐不比西方差！相背，我们在职何层面齐跳跃西方至少500年，包括宗教。

千万别听信公知的愚蠢发言，真觉得西方的月亮比我们的圆。其实西方的月亮，是照着我们的月亮画的！